第六百三十四章 杀头的小案子而已(1 / 2)

“不是,徐公子不是士大夫吗最厌恶鬼神之事吗”黎牙实非常惊讶的问道,就跟看到了鬼一样的震惊,因为他接触到的所有士大夫,都对鬼神之事避而不谈,子不语怪力乱神,可是儒生们最大的正确,一生践行的标准。

用万历维新大思辨的成果说,就是鬼神之说,只是统治阶级向下维持稳定的统治工具。

“士大夫,他们本身就是什么好用就用什么,这没什么,在泰西活动,就要适应泰西的世界。”马尔库斯两手一摊,郑重其事的说道:“黎牙实,我其实是智慧之神在人间行走的左护法,就像是护教骑士团的总团长,大明教有两名护法。”

“而左右护法,是葡萄牙最重要的军事力量,左护法,是由原来的自由岛海军组建,而右护法则是由平民组成的陆军,左右两个护教军,共有六万人,一共二十个步营。”

“你等一下,让我缓缓。”黎牙实挣扎了一下身体,呆滞的说道:“你先为我松绑,我歇一晚上,明天早上接着把我绑在这里。”

马尔库斯左右看了看,周围都是自己的人,才开口说道:“好。”

黎牙实呆坐在桅杆之下,愣愣的说道:“不是,这有点杂,左右护法的护教军本身就很离奇了,他为什么是步营制的”

大明京营和水师才使用步营制,就连边方广泛存在的客兵,都不采用步营制,因为实在是太贵了,这一个步营从训练到军备,都是天价,富裕的大明皇帝,都无法把大明的军屯卫所也变成步营制。

而现在,葡萄牙的护教军,居然用的步营制!

葡萄牙已经富裕到了这种地步吗

“徒有其表罢了。”马尔库斯双手舞动着,略显尴尬的说道:“和大明京营、水师根本不能相提并论,因为就连军饷,很多时候,都是靠劫掠海盗船来获得,你知道,海盗船和商船,有的时候很难区分,也不必要去区分。”

“其实在泰西国与国的界限没有像大明那么的明确,所以,左右护教军,经常作为费利佩二世的雇佣军作战,换取费利佩的报酬。”

“马尔库斯,你和那些善于说谎的贱儒越来越像了,当海盗就当海盗,说的那么委婉。”黎牙实揶揄了一下马尔库斯,当海盗就是当海盗,还什么船只的性质很难区分,其实这也是泰西的常态,商船、战船都是海盗船,葡萄牙和西班牙海军,本身也是海盗。

“大明教,额,这个称呼格外的怪异,但我想问的是,这个大明教的神是谁总不能是凭空创造的出来的吧。你能跟我讲一讲大明教的故事吗”黎牙实询问马尔库斯这个教到底是个什么情况。

“这个神是青帝太昊伏羲,就像是太阳神,又像是智慧之神。”马尔库斯作为左护法,当然对伏羲的事迹了如指掌,比如雷泽巨人脚印应运而生,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文,创造了先天八卦。

“启先民之智的青帝太昊,倒是合适。”黎牙实认真思索了一番后,对这个神非常的认可,他在大明住了十二年,博览群书,对伏羲也有一些了解。

在大明,创世神是伏羲,伏羲以一拟太极,以一画开天,阴阳动静,清升浊降,天地定位日月运行,万物之生生不息。

当然还有一个广为流传的创世神盘古,不过盘古的来历比伏羲要晚一些,是在东汉末年才逐渐形成盘古开天的传说。

中原的创世和泰西的创世,又不太一样,中原的创世其实更多的含义是‘人文肇始之’的开辟,象征着人类从毛茹饮血的原始部族向着文明的蜕变。

“那教义呢是道藏吗”黎牙实询问着这个大明教的总纲常。

“矛盾说。”马尔库斯十分平静的说道。

“你不觉得矛盾说和宗教是格格不入,甚至是背道而驰的吗”黎牙实惊骇无比的说道,徐璠到底在干什么!他把矛盾说定为智者之屋的教义,这是疯了吗!矛盾说是从根本上否定宗教的!

简直是胡闹。

“所以,大明教,压根就不是个宗教啊。”马尔库斯拿出了一个腰牌说道:“这是兵符,调兵的时候,需要从王宫取出另外一半,严丝合缝的扣上,才能调兵,有这东西,费利佩还用忌惮战神圣克鲁斯侯爵对他形成威胁吗”

马尔库斯当然知道矛盾说是入世的学问,但是没办法,徐璠找不到更合适的总纲常了。

他手中的腰牌很小,甚至还没有手掌大,上面刻着阴阳八卦,而后面有各种凹槽,显然是为了防伪。

坏消息,大明教是个缝合怪,好消息,全缝了!

黎牙实都快疯了。

“所以,它其实就是披了一层宗教的皮,本质上是以大明文化为核心,构建的一种叙事,去描绘大明的思维方式和处事逻辑”黎牙实被惊讶的说不出话来,他想了许久许久,才弄明白和定性了这个大明教,究竟是个什么东西。

这是一种大明文化的输出,只不过因为泰西普遍信教,徐璠选择了因地制宜,以毒攻毒,这玩意儿的内核,其实还是大明文化为构成,不过以宗教的形式去表述。

“只有你这个在大明生活了这么多年的泰西人才这么大惊小怪,我倒是觉得蛮好的,至少徐璠没有建教堂,寻找童男童女侍奉神父。”马尔库斯说到这里的时候,就有点咬牙切齿。

这帮神父,不仅要钱,还要人!作为剑圣的他,守护就是他的职责,这些孩子有什么错他对这些神父,他恨不得杀之而后快。

本来充当咨询服务的智者之屋,原来只是个搜集情报的地方,徐璠也没打算发展成教派,是安东尼奥闯的祸。

安东尼奥在刚当上国王之后,就立刻驱逐了来自罗马教廷的红衣主教拉努乔法尔内塞,因为这个拉努乔拥戴费利佩成为葡萄牙国王,当初一手策划了驱逐安东尼奥,让葡萄牙失去最后一位继承人,好让费利佩二世顺利成为葡萄牙国王。

安东尼奥驱逐了红衣主教,搞出了不少的乱子,为了给安东尼奥擦屁股,徐璠不得不把他的智者之屋,变成了宗教的模样。

“你不觉得矛盾说,和太极八卦,非常非常的契合吗伱看矛盾统一体和阴阳并济,阳中有阴,阴中有阳。”马尔库斯拿着手中的八卦牌,十分肯定的说道。

“但还是不合适,矛盾说讲的是万物无穷之理的矛盾相继,坚持物质是第一性,精神是第二性,矛盾说从根本上是反对宗教的。”黎牙实摇头说道,他对于矛盾说成为宗教的教义,不认同。

一个坚持形而下物质第一,在实践和理论出现矛盾和冲突的时候,坚持以实践为准的普世学说,真的不适合做教义。

马尔库斯扶额,然后两手一摊,无奈的说道:“都说了是安东尼奥殿下闯的祸,国务大臣徐璠也没办法啊,才搞出了这么一个大明教来,虚构了一个在远东的教廷,进而捏合一团散沙的葡萄牙,本就不是宗教啊!你怎么跟大明那些个贱儒一样冥顽不灵,一点都不知道变通呢!”

“连教廷都有而且还是在大明!”黎牙实看着马尔库斯眨了眨眼,低声说道:“那个教廷,不会是大明朝廷吧。”

“恭喜你,猜对了。”马尔库斯十分肯定的说道。

大明教的教廷是大明朝廷,这很合理。

马尔库斯笑着说道:“在一个普遍信教的地方,你跟他们说,敬鬼神而远之,他们也听不懂!听不懂你知道吗你自己都入乡随俗都快完全成为大明人了,还说徐璠做的过分”

泰西那个环境,只能如此了。

“安东尼奥果然不适合做国王,最基本的妥协都没学会,只为了自己畅快,丝毫不顾及葡萄牙糟糕的现状。”黎牙实如此评价道,已经被大明皇帝斩首示众烧成了灰的索伦,也认为安东尼奥不适合做国王。

索伦入京后被斩首示众,而后顺天府收敛了尸骨,烧成了骨灰,让黎牙实带回泰西。

在泰西宗教里,火烧有一种特殊的含义,只有异端才会享受的待遇,大明对此是极为清楚的,就是故意烧成灰,告诉费利佩二世,任何胆敢在大明贩卖阿片之人,就是这种下场,无论是谁,挫骨扬灰。

这是不容挑衅的底线,缉毒是一场不死不休的战争。

“谁说不是呢,你不知道,殿下还有一些事,真的是让人无奈。”马尔库斯对此也很认同。

马尔库斯对安东尼奥是极为忠诚的,受到大明文化的影响,责难陈善是忠不可言。

马尔库斯就对安东尼奥的很多决策并不支持,比如里斯本搞大扫除,搞得颇为有效,让里斯本,从粪坑变成了闻名泰西的鲜花之城,安东尼奥一拍脑门,认为整个葡萄牙的城市都该是这样的。

得亏是徐璠拦住了安东尼奥,不然,不知道要闯出多大的乱子来。

类似的决策次数多了,连马尔库斯都认为,安东尼奥还是乖乖做国王就好了,具体的政务,交给更加专业的官员去管理就好。

这种有点类似于二元制的管理模式,非常适合葡萄牙,安东尼奥并不想做个一元专制的独裁者,他也没那个能力,他第一要务,就是保证葡萄牙不要落入费利佩二世的手中。

“那么这个教派有多少信徒呢”黎牙实有些好奇的问道。

“不知道,很多很多,因为信大明教,不用买赎罪券,而且只要没有什么礼拜的要求,所以信的人很多很多,多到无法核算信徒。”马尔库斯低声说道:“而且大明教在整个西班牙疯狂生长,费利佩作为护教者选择了沉默,任由其传播。”

马尔库斯觉得黎牙实可能不会死,因为费利佩的态度很奇怪,他似乎对骑在他脖子上的教派,有十分强烈的抵触情绪,大明教的泛滥,野蛮生长,费利佩二世不仅不清剿,甚至是有些纵容。

如果费利佩二世愿意的话,完全可以用黎牙实是大明皇帝的使者来搪塞教廷。

神圣罗马帝国的皇帝自费迪南一世开始,不再前往罗马教廷接受册封,这个费迪南一世,是西班牙国王费利佩二世的父亲。

因为宗教的缘故,费利佩二世失去了神圣罗马帝国皇帝位的继承,而费利佩对罗马教廷的态度可想而知,而且他最喜欢的皇后,死于宗教的礼法不洗澡这种事上,加重了费利佩二世对教廷的不满。

“费利佩殿下选择了沉默吗”黎牙实惊讶的说道,作为护教者形象出现的费利佩居然选择了纵容,这是黎牙实无论如何都想不到的。

“是啊,真应了陛下的那句话,宗教不过是统治阶级的统治工具。”马尔库斯由衷的说道。

这是马尔库斯在大明学到的一句话,统治阶级的统治工具再一次得到了应验。

“你知道吗每次我到大明京堂拜见陛下,都是抱着朝圣的心态,如果大明教真的有神的话,那也只能是陛下,青帝太昊实在是太过于遥远了,我作为泰西人无法理解,但是陛下的话,都是至理名言。”马尔库斯的神情带着崇敬,对于他而言,陛下就是神,安东尼奥是君主,这两者并不冲突。

“你到了泰西之后,让大牧首给你封个光明左使就行了,但凡是大明朝的使者,都会有这个封号。”

马尔库斯告诉了黎牙实到泰西的活路,泰西的身份政治是非常普遍的,给黎牙实再叠加一个身份,就是叠甲。